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德里达发生现象学研究

  • 王庆丰 著
  • 出版单位: 中国社会科学出版社
  • 出版时间: 2015年12月08日
  • 收录文库: 哲学基础理论研究丛书
书籍简介

德里达的发生现象学研究正是这无数可能性中最为独特的一种,这是因为德里达在最彻底的意义上背叛了胡塞尔先验现象学的宗旨。德里达的现象学研究从一开始就与胡塞尔现象学相“偏离”,或者更准确地说,从现象学奠基的本源处就已经背离了先验现象学的纯粹性。德里达所有的现象学研究都试图解构胡塞尔现象学作为“一切原则之原则”的“本质直观”原则。

目录

导言 发生现象学的观念
一 胡塞尔现象学的先验“发生”
二 海德格尔的存在论“发生”
三 德里达与发生现象学

第一章 发生(上)
一 无限的日的论理念
二 主动发生的两个困难
三 被动发生的悖论

第二章 发生(下)
一 心理学主义与逻辑主义:胡塞尔的平行性观念
二 辩证法:发生与结构的共源
三 激活发生:哲学的第一任务

第三章 历史
一 “历史 目的论”的途径
二 原历史:起源的思义
三 历史的现象学生成

第四章 回问
一 “同问”与几何学的起源
二 “同问”的目的
三 “同问”与现象学的双重还原

第五章 语言
一 语言与观念对象性
二 语言与三种观念性
三 现象学的语言还原

第六章 书写
一 书写与先验的发生
二 书写的单义性与两可性
三 单义性与康德意义上的理念

第七章 延异
一 延异的语义分析
二 延异与符号
三 延异与存在论差异

第八章 时间(上)
一 亚里士多德与传统时间概念的绝境
二 黑格尔与时间的两种观念
三 海德格尔的“时间性”概念

第九章 时间(中)
一 “现在”的优先特权
二 原印象的“彗星之尾”
三 感知到想象的延异

第十章 时间(下)
一 解构“时间注释”的方法与目的
二 注释本身及其“被回避”的问题
三 线的终结与差异的踪迹

第十一章 实事
一 胡塞尔的“事情本身”
二 海德格尔的“事情本身”
三 德里达与现象学的“事情本身”

结语 解构与现象学
一 解构与现象学的方法
二 解构与现象学的问题
三 解构与现象学的精神
参考文献
后记

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